الماء ، وألّف بين الذئاب الطّلس والشاء « 1 » ، فكفيت الأنياب « 2 » شبا الأطراف « 3 » ، والقرون صلابة الأجواف . وكانت أيامه مشغولة بمرّ « 4 » السياسة ، عن ثمر الدراسة ، وبفرض السيادة ، عن نفل الاستفادة « 5 » . لطف الله له بأولاد كالنجوم الزواهر ، بل الليوث الخوادر ، [ 8 أ ] بل السيوف البواتر ، بل العقبان الكواسر ، من لم ترمق الألحاظ أشخاصا توازيهم فخامة وجلالا ، ووسامة وجمالا ، وسعادة وإقبالا ، وسماحة وإفضالا ، وعلوما وآدابا ، ولفظا وكتابا ، وحفظا وحسابا ، وأخلاقا مرّة وعذابا « 6 » . [ نعم « 7 » ، وصرامة ومضاء ، وشجاعة وإباء ، وسيادة وعلاء ، ونجابة ورئاسة ، وجلالة ونفاسة ، وإيالة وسياسة ، وأسامة وحراسة ، وفروسية وفراسة ] « 8 » ، فجمع الله له تمام السعادة ، وقصر عليه أدوات السيادة . وقيّض الشيخ الجليل شمس الكفاة أبا القاسم أحمد بن الحسن « 9 » لوزارته ، وتدبير أمور مملكته ، من ذخره الله لزمان صادف فترة من أحرار الرجال ، وأبناء الفعال ، فلم يطبع مثله على غراره ، ولم يضبع « 10 » شرواه « 11 » في مضماره ، سجاحة « 12 » شيم ، ورجاحة

--> ( 1 ) وردت في الأصل : الشاة ، والتصحيح من ب . ( 2 ) وردت في الأصل : الأسار ، والتصحيح من ب . ( 3 ) وردت في الأصل : الأطرف ، والتصحيح من ب . ( 4 ) وردت في الأصل : بمس ، والتصحيح من ب . ( 5 ) انظر : البيروني - تحقيق ما للهند من مقولة ، ص 19 - 20 . ( 6 ) وردت في الأصل : عذبا ، والتصحيح من ب . ( 7 ) حرف تصديق كقولك بلى . ابن منظور - لسان العرب ، مج 12 ، ص 589 ( نعم ) . ( 8 ) إضافة من ب . ( 9 ) ورد اسمه في ب : أحمد بن الحسين . وهو خطأ . الوزير الميمندي ( ت 424 ه ) . عنه ، انظر : عوفي - لباب الألباب ، ص 62 ؛ كرماني - نسائم الأسحار ، ص 40 ؛ خواندمير - دستور الوزراء ، ص 236 ، كما إن أخباره منتشرة في ( تاريخ البيهقي ) . ( 10 ) وردت في الأصل : يضيع ، وفي ب : يصنع . والأصح ما أثبتناه ، حيث إن يضبع تعني : يجري . ابن منظور - لسان العرب ، مج 8 ، ص 216 ( ضبع ) . ( 11 ) أي مثله . ابن منظور - لسان العرب ، مج 14 ، ص 428 ( شري ) . ( 12 ) السهولة واللين . ابن منظور - لسان العرب ، مج 2 ، ص 474 ( سجح ) .